APRENDE A USAR EL CETRO EN RITUALES

El cetro es uno de los elementos mágico de mayor poder; sepa qué significa y para qué sirve en las manos del mago.

El cetro, bastón o báculo, en manos de un mago, ha sido símbolo de poder por antonomasia ya que quienes históricamente los han portado han sido reyes, obispos, dioses o cualquier persona a la que se le ha atribuido dignidad y poder. A esta herramienta se la considera portadora de fuerzas divinas y es un instrumento de apoyo y sostén, por lo que su dueño obtiene de él la energía necesaria para mantener el mando. Se corresponde no sólo con la idea de autoridad; por su forma también representa el “eje del mundo”, es decir, la conexión entre el cielo y la tierra, y por su forma se halla asociado a los símbolos fálicos, por lo que representa la fertilidad. No todas las personas están preparadas para sostener el centro en sus manos. Se necesita una personalidad decidida, valiente y con las ideas claras para que este instrumento poderoso no “pese”. El cetro no puede gobernar a su dueño; por el contrario es el cacique, el rey o el chamán, por ejemplo, quien guía, transforma y ordena a través de él, como si fuera una extensión de su propio cuerpo que lo conecta con las fuerzas superiores.

La Biblia nos da un buen ejemplo de ello a través de Moisés, cuya vara, convertida en serpiente, devoró las varas de los magos falsarios y más tarde abrió en dos las aguas del Mar Rojo al blandirlas frente a ellas.

Esta capacidad de transformar lo que toca es un arma de doble filo, porque quien la use para hacer el mal y no para impartir equidad, tarde o temprano recibirá el propio golpe de su bastón.

En la tradición esotérica, el cetro constituye una herramienta fundamental del ritual wiccano. A medida que el mago alcanza niveles de mayor perfección, está en condiciones de portar cetros más poderosos. Pero, desde su iniciación, debe saber cómo manipular y cuidar el arma mágica.

TIPOS DE CETRO

Los modelos de cetros más importantes provienen de la cultura egipcia, en la que había tres tipos principales:

Sejem: significa “la energía del espíritu divino” y era imprescindible en las ceremonias funerarias y religiosas, ya que garantizaba que los ritos fueran especialmente favorables. Está asociado a dos deidades: Osiris y Anubis, que personifican el poder, la fuerza y la autoridad. A este cetro lo emplearon reyes y nobles con cargos elevados, así como también puede observarse en las mandos de algunas reinas.

Flajelo o cetro Nejej: solía llevarlo el monarca en escenas rituales o en ceremonias funerarias, para simbolizar su derecho a ser rey de Egipto y su identificación de Osiris (soberano del Más Allá). Se trata de un símbolo de autoridad cuyo función principal es la de conducir.

Cetra Heka: se lo ha interpretado como un antiguo cayado de pastor, que posteriormente pasó a ser un símbolo del dios Andyeti, una deidad de la ciudad de Busiris y Abidos. Cuando Andyeti fue fusionado a Osiris, el cayado pasó también a formar parte de la iconografía de este dios permaneciendo a lo largo de toda la historia faraónica.

Ambos cetros, el flagelo y el cayado son dos instrumentos cuyo origen puede remontarse a los primeros estadios de la civilización faraónica. De hecho en la tumba Uj del cementerio predinástico de Abidos se encontró uno de estos cetros. El flagelo indicaría la función de conducir (ganado), mientras que el cayado indicaría protección, pasando más tarde a relacionarse con la conducción de los hombres, cuya dirección era responsabilidad del monarca. Además el cetro Heka era una insignia real, un báculo que aparece en manos del monarca junto al flagelo Nejej. Era uno de los cetros más importantes y más poderosos de todos los hallados en el país del Nilo y se encuentra, a modo de amuleto, en los enterramientos privados como símbolo de protección real. Bajo este mismo nombre encontramos al dios Heka, personificación del poder mágico del Sol, es decir, de la magia. Fue considerado el Gran Ka de Ra.

CETROS EN EL MUNDO

En verdad, todos los pueblos han dejado reliquias entre las que se encuentras bastones de mando, como sucede en la cultura azteca con el Chicahuaztli, un cetro ceremonial con forma de rayo de sol, en cuya parte superior había una esfera que contenía semillas. Estos elementos se asociaban a las deidades del agua, la fertilidad y la vida.

A lo largo de la historia y en las distintas geografías del planeta, hallamos infinidad de modelos de cetros: algunas de caña o tallados en madera, otros de bronce o metales, con incrustaciones de piedras y símbolos protectores, etc. Lo más importante es que cuando el cetro llega a las manos del mago, éste debe estar preparado para recibirlo y entender que es un objeto que siempre hay que usar a favor del Bien.

CONSAGRACIÓN Y CUIDADOS

Todas las herramientas del mago deben limpiarse y consagrarse antes de comenzar a usarlas, para que así se impregnen de su energía. De lo contrario, podrán ponerse al servicio de un espíritu negativo en medio de un ritual, lo cual resultaría muy peligroso. Como primer paso, debemos hacer una limpieza física del bastón, cuidando de corregir cualquier defecto de manufactura que encontremos y quitando cualquier suciedad o polvo que pudiera tener acumulado. Mientras hacemos esto con un paño blanco que frotaremos en un mismo sentido, diremos en voz alta: “Para servirme dentro y fuera del círculo, te limpio y te purifico, en nombre de los dioses, a mis manos has llegado para pertenecerme y obedecerme, en el honorífico camino de la Alta Magia”.

Luego se procede a cargarlo y a consagrarlo siguiendo estos pasos:

Se le echa un puñado de sal.

Se lo atraviesa tres veces con el humo de un incienso, siempre en un único sentido.

Para hacer más fuerte el vínculo entre el brujo y su cetro, el mago debe pincharse el dedo y derramar una gotita de su sangre sobre la vara, colocada previamente sobre el altar de trabajo.

Al finalizar, eleve con sus dos manos el báculo diciendo: “Por el poder de Osiris, Anubis y Ra, te cargo la energía de los Antiguos: las virtudes del Dios Sol, de la Diosa Luna y las Estrellas, y los 4 elementos: Aire, Fuego, Tierra y Agua. Así, bajo mi mano solamente y a la orden de mi voz, este cetro me honre con respeto, sabiduría y magia eterna”.

Se baja la herramienta y ya puede comenzar a usarse.

Para guardar el cetro, procure confeccionarle una funda de tela, preferiblemente de terciopelo o tela similar color roja, en la que deberán estar bordadas las iniciales del nombre del mago y dueño. Se lo guarda en un lugar seguro.

FORMAS DE MANIPULACIÓN

El cetro acompaña al mago en todas las actividades mágicas, aunque no se lo use durante el desarrollo de un hechizo, pero siempre abre y cierra un trabajo.

A continuación, enumeramos los posibles usos y funciones más habituales del báculo del mago:

Iniciar una actividad:

Conecta al mago con la fuerza de los dioses y del Cosmos. Actúa como antena para sintonizar las energías requeridas antes de comenzar a trabajar. Se eleva con las dos manos y se llama a los dioses.

Abrir y cerrar el círculo hermético:

Una vez consagrado, se toma el cetro con la mano derecha si se es diestro o con la izquierda si se es zurdo, muy firmemente, utilizando todos los dedos. Siempre se lo agarra casi por la mitad de su longitud, nunca por el borde, como si fuera una varita. Se lo empuña con la punta hacia abajo y el mago traza a su alrededor el círculo dentro del cual trabajará. Al finalizar la actividad o ritual, se abre el círculo en dirección contraria y ya fuera de él, se lo cierra para dejar sellada la zona.

Transformar energía:

El cetro es un activador de las órdenes de su dueño. Luego de pronunciar las palabras mágicas, el mago puede dibujar en el aire un símbolo identificatorio de su poder (el infinito, la estrella, el triángulo, etc.). De este modo, el bastón, tal como lo haría una llave mágica abre las puertas invisibles del Universo para propiciar la transformación requerida.

Autorizar, designar, expulsar:

El cetro se usa en los ritos de iniciación y en la tradición wicca, durante los cuales el mago de máxima autoridad oficia la ceremonia y da unos golpecitos sobre el iniciado para darle la bienvenida. Pero, también, puede usarse para señalar y sancionar a quien ha transgredido códigos éticos de la comunidad (nunca debe usarse para ejercer violencia). Aquí cumple la función de guía.

Proteger y defender:

El cetro puede ser utilizado como arma ante un eventual ataque psíquico. En tales casos, el mago lo toma con firmeza por el medio, con las dos manos, y lo aleja de su cuerpo energéticamente hacia el frente, haciendo una cruz que funcione como escudo. Al mismo tiempo exclamará: “¡Alto! ¡Por el poder de Adonis, Osiris y Ra, te ordeno que te marches ya! ¡Aléjate, maligno, de este cetro divino!